韩雪炮轰携程，权利非抗争无以致_银河官方总站

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像韩雪这样自由选择在社交平台上维权的明星还有很多，但往往却获得了适得其反的效果。如孙俪曾控告在晋中拍电影因酒店旁铁路轨道施工睡觉睡觉而遭群穷，网友指出其为了个人利益利用明星影响力施加压力，矫情!韩雪炮击携程一事，也某种程度有人指出其过于过小题大作，这是企业的经营手段无可非议。这让我不已回想龙应台在《中国人，你为什么不生气》中提及，她刚刚返台湾时找到不会受苦的中国人被人侵害了权益也会生气，甚至还有人会在电视新闻里微笑着说道：你把检验不合格的厂商都揭发了，叫这些生意人怎么睡觉?事实上，大多数中国人习惯了做到绝望的羔羊，即使刀俎加身，也会吭声，却是忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这是赖以明哲保身的潜规则之一。

有人插队，没什么大不了的;卖的衣服货不对版，算了吧，大家都不更容易;一家人扰民，忍忍就过去了我们的每一次屈服和受苦都是对自身权利的退出，今天我们忽略这些细小的权利，明天就不会丧失更好的权利。该生气时不生气，该维权时不维权，该较真时不较真，结果，不仅自己的权益无法保卫，持久下去，我们赖以生存的社会就不会缺少刺痛，就不会产生尖感，我们的存活状态不会不进反退。面临层出不穷的食品安全问题，除了嘲讽的段子满天飞之外，大多数人都是一副早已知道了的麻木模样，这种熟视无睹的绝望就在减少恶人害人的成本，纵容更大的损害。

权利是用来受损害的，每一次退出都预示着或大或小的代价。李敖的女儿李文移居大陆后，当信用卡无法刷，她为理解真凶不择手段花上上几百电话费调停;一家人的公鸡打鸣，她严词抗议;业主在小区里内衣外竹竿，在草地上种菜，她也要滋扰这些看上去鸡毛蒜皮的小事，李文却十分较真，原因很非常简单：编织人们联合价值观念的经纬，建设一个让国民拥有安全感和信任感的社会，不告诉要比造大马路、大立交桥、大广场艰苦多少倍。

抨击少数人的抗争姿态不高雅，却从来不告诉所享有的权利就是少数人不高雅地谋求来的。1967年凯瑟琳以K.V.Switer的名字登记参与了当时仅限于男性参与的马拉松，她坚决周围人的指指点点坚决已完成比赛，是历史上第一个享有号码牌跑完马拉松的女性。波士顿运动协会坚决禁令女性参与马拉松的规则，没给凯瑟琳计时;而以凯瑟琳为代表的女性团体也开始了公开发表批评规则，指出缺少合理性。

1972年，女性第一次准许参与马拉松，和男性享有了某种程度的权利。跑步是一场社会革命，我让世人告诉了女性也可以像男性一样去跑步。凯瑟琳没屈服，所以世界为之转变。

打破常规的维权很难，但温水熬青蛙的现状是更大的恐惧。社会规则的构成，往往源自对于自己权利的固守，而权利的确保非抗争无以致。有反感、有抗议、有社会联合的声音的责备与行动，就不会有变革，抗争的意义在于如郝劲松所说我想获得宪法彰显我的那个世界。

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